La diferencia fundamental [de la cultura obrera] con la cultura de los intelectuales que tan odiosa me resultaba es el principio de modestia. El militante obrero, el representante obrero, aunque sea culto, es modesto porque, se podría decir, reconoce que existe la muerte, como la reconoce el pueblo. El pueblo sabe que uno muere. El intelectual es una especie de cretino grandilocuente que se empeña en no morirse, es un tipo que no se ha enterado que uno muere, e intenta ser célebre, hacerse un nombre, destacar… esas gilipolleces del intelectual que son el trasunto ideal de su pertenencia a la clase dominante.
Notas
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Vivienda y alimentación
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Los «votos perdidos» de la izquierda alternativa en nuestro sistema electoral
Miguel Guillén Burguillos
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¿Reglas jurídicas para erradicar la pobreza?
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¿En pie contra la digitalización y la automatización?
Jordi Bonet Pérez
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30 octubre, 2022
Variantes de la exclusión democrática
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Hacia un compromiso antipatriarcal entre mujeres y hombres
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¿Qué ha pasado en Chile?
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30 septiembre, 2022
Carta de la Redacción
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30 septiembre, 2022
Solos en la prehistoria
Juan-Ramón Capella
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La izquierda alternativa ante una perspectiva peligrosa
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Una ola de calor, la desigualdad y el derecho del cambio climático en un fin de mundo
Márcia Rodrigues Bertoldi
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04 septiembre, 2022
Ucrania y el movimiento por la paz
José Luis Gordillo
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La memoria democrática: una tarea para el demos
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Patriarcado
Juan-Ramón Capella
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11 julio, 2022
Inflación desbordada
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