Al dirigirse a todos, y no sólo a los representantes elegidos del pueblo, [el discurso político] debía resultar comprensible para todos y, por tanto, más popular. Popular es lo concreto; cuanto más tangible sea un discurso, cuando menos dirigido al intelecto, tanto más popular será. Y cruza la frontera hacia la demagogia o la seducción de un pueblo cuando pasa de no suponer una carga para el intelecto a excluirlo y a narcotizarlo de manera deliberada.
Número 202 de junio de 2021
Notas del mes
Pandemia y futuro: no se aprende ni por shock
Por Juan-Ramón Capella
Otra vuelta de tuerca al concepto de solidaridad
Por Emma Martín Díaz y Juan Pablo Aris Escarcena
Las relaciones España-Marruecos y las crisis migratorias
Por Rafael Lara
Por Albert Recio Andreu
Chile: de la calle a las urnas
Por Joan Ramos Toledano
Por Albert Recio Andreu
La empatía como motor del cambio de los hombres
Por José Ángel Lozoya Gómez
Que la próxima primavera florezca de verdad
Por Joan M. Girona
Ensayo
La amistad como vínculo social democrático
Antonio Madrid Pérez
El extremista discreto
¿Tenemos un lío con la democracia?
El Lobo Feroz
El Lobo Feroz
La Biblioteca de Babel
Sobre izquierda alternativa y cristianismo emancipador
Francisco Fernández Buey
Pablo Servigne y Raphaël Stevens
De otras fuentes
Antonio Turiel
La gig economy*, amenaza mortal para la democracia
Fabio Ciaramelli y Sarantis Thanopulos
Rafael Poch de Feliu
La clase media aspiracional, un fantasma para tiempos de escasez
Daniel Bernabé
El aborto como punto de articulación de los feminismos globales
Josefina L. Martínez
Antonio Antón
En la pantalla
Hundimiento de la civilización
Pablo Servigne
Campañas
Rubén Darío Zapata
