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Notas

Las fuerzas armadas y la democracia

Condenado por un algoritmo

Anticapitalismo perplejo

Viviremos peor que nuestros padres

La memoria histórica democrática pendiente en la escuela

El curso que empieza, ¿será nuevo o viejo?

Geografía económica del crimen

A los cien años del Desastre de Annual

No hay covid entre los inmigrantes

Panorama tras los indultos

Capitalismo regulado: de eléctricas y otros abusones

Violencia y acoso a las mujeres en el mundo laboral

La familia como organización criminal

La izquierda perpleja

Chile: de la calle a las urnas

Urgencias

Las relaciones España-Marruecos y las crisis migratorias

La empatía como motor del cambio de los hombres

Otra vuelta de tuerca al concepto de solidaridad

Que la próxima primavera florezca de verdad

Pandemia y futuro: no se aprende ni por shock

Imprescindibles

Fascismo y ultraderecha

¿Capitalismo reformado? Comentario a dos planes

La eucaristía del examen

En la muerte de Arcadi Oliveres

Atropellos paisajísticos

La ofensiva de las derechas

Nota sobre los Relatos de Kolimá, de Varlam Shalámov

¿Es necesaria la escuela concertada?

mientrastanto.e llega al número 200

Proteger a quien protege

La ley trans que viene

Capitalismo esclerótico. Balance de dos décadas

Una luchadora. En memoria de Almudena Grandes

Algunos discursos sobre la (in)migración

Guerras de papel sobre el 23-F

Economía de la frustración: la necesidad de repensar lo económico

Recuperar feminismo

Catalunya: seguimos en la noria

Tele-Educación

Certezas e incertidumbres

Público-privado: tropezar con la misma piedra

Elecciones catalanas, líos, trampas y riesgos

Las exportaciones de armas y la fortuna de Juan Carlos I

¿Cómo viven los vivos con los muertos? Hasta que el capitalismo deshumanizó a la sociedad, todos los vivos esperaban la experiencia de la muerte. Era su futuro final. Los vivos eran en sí mismo incompletos. De esa forma vivos y muertos eran interdependientes. Siempre. Sólo una forma de egotismo extraordinariamente moderna rompió esa interdependencia. Con consecuencias desastrosas para los vivos, ahora pensamos en los muertos en términos de los eliminados.

John Berger
Doce tesis sobre la economia de los muertos (1994)

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