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Notas

Carta abierta a los compañeros del PCE a propósito del gobierno cubano

Desde mi barrio, 1

Grecia y España: crisis y gasto militar

Cuaderno de crisis / 16

¿Es necesario un cambio cultural profundo para superar la crisis ecológica?

La energía, problema central de la economía española

Nota informativa de Justícia i Pau

XII Jornadas de Economía Crítica

Tormenta en Grecia, calma chicha en Bruselas

Tras las cenizas de Copenhague

Cuaderno de crisis / 15

La refutación del "dogma de la genética"

Empiezan las rebajas

Eleccions chilenas: Una opinión

Vic: nueva etapa de la xenofobia institucional

El mundo diez años después de Seattle

Cuaderno de crisis / 14

Ya son varios los pasajeros del vuelo 253 a Detroit que lo dicen: “Las autoridades mienten sobre lo que realmente pasó"

Fallece el histórico militante y filósofo comunista José María Laso Prieto

Francia: la política identitaria del miedo

Cop-Enhagen

Díaz Ferrán, la historia interminable

Cuaderno de Crisis / 13

Convocatorias por la esperanza

Barcelona/Madrid-Madrid/Barcelona. 40 anys d'acció veïnal/40 años de acción vecinal

Estafa

Una modesta proposición para pedir la dimisión del gobernador del Banco de España

Cuaderno de crisis / 12

Mercantilización y politización del deporte

Los premios “Príncipe de Asturias”

La reforma sanitaria en EE.UU. Un futuro incierto

Woorking poor, working rich

Cuaderno de crisis / 11

El affaire Millet: ¿corrupción a la catalana?

Maestros y discípulos de torturadores que enseñan a sus maestros

Cuaderno de crisis / 10

Las mentiras del G-20

En telegrama

Por qué no pude aceptar un premio

¿Educación inclusiva o cicatería social?

Bases USA en Colombia

Cuaderno de crisis / 9

En defensa del juez Garzón

El esfuerzo y la clase social

Víctimas del terrorismo y víctimas de los terrorismos

¿Cómo viven los vivos con los muertos? Hasta que el capitalismo deshumanizó a la sociedad, todos los vivos esperaban la experiencia de la muerte. Era su futuro final. Los vivos eran en sí mismo incompletos. De esa forma vivos y muertos eran interdependientes. Siempre. Sólo una forma de egotismo extraordinariamente moderna rompió esa interdependencia. Con consecuencias desastrosas para los vivos, ahora pensamos en los muertos en términos de los eliminados.

John Berger
Doce tesis sobre la economia de los muertos (1994)

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