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Notas

Jaque pro-nuclear

Trumponomics

Procesos extraviados

Del happening secesionista a la más absoluta miseria

Cuatro comentarios sobre el debate de las pensiones

Movimientos sociales y representación política: una historia de desamor

Fukushima, siete años

Apuntes sobre el eje verde que se desvanece

Feministas. Intensas, diversas, imprescindibles

La vida contemporánea: entre el endeudamiento y el aseguramiento

Memorias feministas

El arte y sus derechos: entre la censura y lo comercial

Nuclear real, nuclear virtual. Cofrentes como ejemplo

Romper los techos de cristal, despegarse de los suelos pegajosos

Combinación letal: la nueva crisis de la vivienda

Obituario: Jacobo Muñoz

La insuficiente representatividad del parlament

Apuntes sobre la desigualdad: género, clase y estructura salarial

La izquierda alternativa tras el procés

Sobre la tributación del Bitcoin

Hipótesis de un futuro nuclear: 4

Sobre transiciones, expertos, decretos, negociaciones y cuenta atrás de nucleares en 2018

El humo

La desigualdad, en niveles críticos

Salario mínimo y mercado laboral

De elecciones, procesos y comunes

Segregación escolar y social

Acredítenme, por favor

Sin novedad en el euro

Cristiano Ronaldo y Hacienda: evasión o victoria

Hipótesis de un futuro nuclear: 3

¿La crisis ecológica llama a la puerta?

A vueltas con la tortura en España

El folletin catalán

Los "Paradise Papers" en cuatro actos

Hipótesis de un futuro nuclear: 2

Enric Prat de la Riba y el artículo 155

Violencia de género y violencia sistémica

Educación, instrucción y adoctrinamiento

Rosa Luxemburg en el movimiento revolucionario y en la II Internacional: sus críticas a Lenin y a la revolución rusa

Ni 155 ni DUI. ¿Y después?

Hipótesis de un futuro nuclear: 1

Exigencias para una sociedad que se quiera democrática

¡Ay de la necesidad de héroes!

El instante decisivo

La principal conversión que los condicionamientos ecológicos proponen al pensamiento revolucionario consiste en abandonar la espera del Juicio Final, el utopismo, la escatología, deshacerse del milenarismo. Milenarismo es creer que la Revolución Social es la plenitud de los tiempos, un evento a partir del cual quedarán resueltas todas las tensiones entre las personas y entre éstas y la naturaleza, porque podrán obrar entonces sin obstáculo las leyes objetivas del ser, buenas en sí mismas, pero hasta ahora deformadas por la pecaminosidad de la sociedad injusta.

Manuel Sacristán Luzón
Comunicación a las jornadas de ecología y política («mientras tanto», n.º 1, 1979)

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