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Petons a Robadors

Barcelona,

El Barrio Chino de Barcelona ha sido históricamente un espacio de luchas de la clase obrera, desde el cual las identidades del Raval han reivindicado su derecho a la ciudad. Los procesos de gentrificación están desvistiendo las calles del Raval de su fisonomía canalla. Hay, sin embargo, un relato del barrio que habla de las viviencias, de las complicidades y de los afectos entre las personas que resisten dentro de un entorno que las violenta y que las quiere fuera de él. El vídeo «Petons a Robadors» («Besos en Robadors») sólo es una pequeña muestra de estas voces: nacidas en el barrio, llegadas de fuera, blancas, negras, mujeres, hombres, mayores, putas, vecinas todas. Más que la voz de cada una de ellas, es una historia coral de luchas y causas comunes, así como de los espacios donde nacen los vínculos que hacen que un lugar —como Robadors— y las relaciones de vecindad con las personas trabajadoras sexuales se conviertan en un símbolo de resistencia y libertad.

30 /

6 /

2020

La principal conversión que los condicionamientos ecológicos proponen al pensamiento revolucionario consiste en abandonar la espera del Juicio Final, el utopismo, la escatología, deshacerse del milenarismo. Milenarismo es creer que la Revolución Social es la plenitud de los tiempos, un evento a partir del cual quedarán resueltas todas las tensiones entre las personas y entre éstas y la naturaleza, porque podrán obrar entonces sin obstáculo las leyes objetivas del ser, buenas en sí mismas, pero hasta ahora deformadas por la pecaminosidad de la sociedad injusta.

Manuel Sacristán Luzón
Comunicación a las jornadas de ecología y política («mientras tanto», n.º 1, 1979)

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