La lucha de clases, que no puede escapársele de vista a un historiador educado en Marx, es una lucha por las cosas ásperas y materiales sin las que no existan las finas y espirituales. A pesar de ello, estas últimas están presentes en la lucha de clases de otra manera a como nos representaríamos un botín que le cabe en suerte al vencedor. Están vivas en ella como confianza, como coraje, como humor, como astucia, como denuedo, y actúan retroactivamente en la lejanía de los tiempos.
Rosana Alija Fernández
Estado social
La mañana que estalló la
bur-
bu-
ja
rodearon los edificios
con red electrificada.
Nos sacaron
de las casas,
nos quitaron
los negocios,
nos atraparon.
Nos bloquearon
la salida
bajo amenaza de
borrarnos del sistema.
Repartieron pintalabios
para firmar los contratos,
disimular el color
del hambre y el cansancio y
contentarnos con las migas
de su generosidad.
Nos ataron
con el miedo
a una silla inestable, nos
condenaron a morir
sin tiempo. Prostituyeron
nuestras mentes, nuestros cuerpos
depreciaron.
Las pasiones
no rentables se volvieron
maldiciones.
Apilados en un tren
de vida sin visos, sin
cambio de agujas, nos
cicatearon sin recato
los derechos, las ganancias.
Nos expropiaron la voz.
Dijeron que era la crisis,
sin que atenuar pudieran
el fulgor que desprendía en
sus cajas fuertes el oro
de nuestras muelas.
8 /
2016
