La diferencia fundamental [de la cultura obrera] con la cultura de los intelectuales que tan odiosa me resultaba es el principio de modestia. El militante obrero, el representante obrero, aunque sea culto, es modesto porque, se podría decir, reconoce que existe la muerte, como la reconoce el pueblo. El pueblo sabe que uno muere. El intelectual es una especie de cretino grandilocuente que se empeña en no morirse, es un tipo que no se ha enterado que uno muere, e intenta ser célebre, hacerse un nombre, destacar… esas gilipolleces del intelectual que son el trasunto ideal de su pertenencia a la clase dominante.
Revista mientras tanto número 121
2014
¿Del nuevo constitucionalismo al constitucionalismo progresivo, pasando por el autoritario? Pacto(s) de Competitividad y la democracia europea
por Lukas Oberndorfer
Las contradicciones del keynesianismo medioambiental
por Bill Blackwater
Más allá de la negación. El neoliberalismo, el cambio climático y la izquierda
por Philip Mirowski, Jeremy Walker y Antoinette Abboud
Modos de pensar el futuro
por Juan-Ramón Capella
De la diferencia sexual a la diferencia social
Apuntes para una política de género en tiempos de crisis
por Antonio Giménez Merino
Los accidentes de trabajo: asumir riesgospor tener que trabajar
por Joaquín Juan Albalate y Jesús Matamala Bacardit
Cine de ficción y feminicidio: el caso de Ciudad Juárez
por Sonia Herrera Sánchez
RESEÑA
La (inevitable) disolución de la Eurozona
por Giaime Pala
CUESTIÓN DE PALABRAS
por Juan Carlos Abril
