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Paula Tavares

Cosechas

De diez en diez años

cada círculo

completa sobre sí

un viaje

nace, brota del suelo

y al cabo de diez años

se forma espera y cae el primero

por gravedad

el día vigésimo octavo

 

entre diez y diez años

se prepara

para la siembra

la tierra

a los veinte surge

el arado

la lluvia

la sonrisa

ALGUNOS DIEZ AÑOS MÁS TARDE

SE ESPERA EL FIN

de veintiocho

en

veintiocho días

 

Las cosas delicadas se tratan

con cuidado,

Filosofía cabinda

Me deshuesaste

cuidadosamente

inscribiéndome

en tu universo

como una herida

una prótesis perfecta

maldita necesaria

guiaste todas mis venas

para que desembocaran

en las tuyas

sin remedio

medio pulmón respira en ti

el otro, si me acuerdo

casi no existe

 

Hoy me he levantado pronto

he pintado con tacula [1] y agua fría

el cuerpo encendido

no bato la mantequilla

no me abrocho el cinturón

 

VOY

al sur a saltar el cercado

 

 

[Del libro: Ritos de passagem (1985). Traducción: Fernando González García]

 

[1] Planta de la que se obtiene un tinte rojo.

28 /

2 /

2025

La diferencia fundamental [de la cultura obrera] con la cultura de los intelectuales que tan odiosa me resultaba es el principio de modestia. El militante obrero, el representante obrero, aunque sea culto, es modesto porque, se podría decir, reconoce que existe la muerte, como la reconoce el pueblo. El pueblo sabe que uno muere. El intelectual es una especie de cretino grandilocuente que se empeña en no morirse, es un tipo que no se ha enterado que uno muere, e intenta ser célebre, hacerse un nombre, destacar… esas gilipolleces del intelectual que son el trasunto ideal de su pertenencia a la clase dominante.

Manuel Sacristán Luzón
M.A.R.X, p. 59

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